№23

часть 1.

№22№24

Вопрос

Выберите год учебника №23 учебника (стр. 16): Прочитайте рассказ В. Голявкина. Почему общение ребят кажется таким смешным? Сеня и его сосед по парте не заметили, как вошёл учитель. Сеня нарисовал на ладони себя и показал соседу. — Это я, — сказал он. — Похоже? — Нисколько, — ответил Юра, — у тебя не такие уши. — А какие же у меня уши? — Как у осла. — А у тебя нос — как у бегемота... — А ты рыжий. — А ты селёдка... — А ты первердер... — Это ещё что значит? — 3начит‚ что ты первердер!.. — А ты...ы! —сказал Сеня и увидел рядом учителя. — Хотел бы я знать, — спросил учитель, — кто же всё-таки вы такие? Можно ли этот диалог назвать общением? Есть ли у смешного слова, которое придумал мальчик, какое-то значение? Какие звуки придают слову воинственный оттенок? Помогите Ане и Ване выбрать заглавие для рассказа: Болтуны, Кто же всё-таки вы такие? Объясните свой выбор. Какой совет вы можете дать ребятам? №23 учебника (стр. 17): Выберите из скобок верный вариант, который соответствует нормам культуры речи. Запишите предложения грамотно. Ребята (хотят, хочут) пойти в кино всем классом. (Ихняя, их) машина стоит в гараже. Марина всегда (кладёт, ложит) свои вещи на место. Володя (поклал, положил) учебники в портфель. №23 учебника (стр. 17): Прочитайте, как С. Михалков описал мальчика, который не хотел следить за своей речью. Но то, что можно внятно Сказать для всех понятно, Красиво, чисто, ясно,- Как люди говорят, Наш мальчик так корёжит, Что сам понять не может: Произнесет словечко И сам тому не рад! Он скажет: «До свидания!» А слышится: «До здания!» Он спросит: «Где галоши?» А слышно: «Это лошадь?»… ...Он может, но не хочет За речью проследить. Нам нужен переводчик Его переводить. Допишите предложения, используя слова поэта: Надо говорить внятно, ... . Культурный человек следит за ... . Какого человека можно назвать культурным?

№23 учебника (стр. 16):

Прочитайте рассказ В. Голявкина. Почему общение ребят кажется таким смешным? Сеня и его сосед по парте не заметили, как вошёл учитель. Сеня нарисовал на ладони себя и показал соседу. — Это я, — сказал он. — Похоже? — Нисколько, — ответил Юра, — у тебя не такие уши. — А какие же у меня уши? — Как у осла. — А у тебя нос — как у бегемота... — А ты рыжий. — А ты селёдка... — А ты первердер... — Это ещё что значит? — 3начит‚ что ты первердер!.. — А ты...ы! —сказал Сеня и увидел рядом учителя. — Хотел бы я знать, — спросил учитель, — кто же всё-таки вы такие? Можно ли этот диалог назвать общением? Есть ли у смешного слова, которое придумал мальчик, какое-то значение? Какие звуки придают слову воинственный оттенок? Помогите Ане и Ване выбрать заглавие для рассказа: Болтуны, Кто же всё-таки вы такие? Объясните свой выбор. Какой совет вы можете дать ребятам?

№23 учебника (стр. 17):

Выберите из скобок верный вариант, который соответствует нормам культуры речи. Запишите предложения грамотно. Ребята (хотят, хочут) пойти в кино всем классом. (Ихняя, их) машина стоит в гараже. Марина всегда (кладёт, ложит) свои вещи на место. Володя (поклал, положил) учебники в портфель.

№23 учебника (стр. 17):

Прочитайте, как С. Михалков описал мальчика, который не хотел следить за своей речью. Но то, что можно внятно Сказать для всех понятно, Красиво, чисто, ясно,- Как люди говорят, Наш мальчик так корёжит, Что сам понять не может: Произнесет словечко И сам тому не рад! Он скажет: «До свидания!» А слышится: «До здания!» Он спросит: «Где галоши?» А слышно: «Это лошадь?»… ...Он может, но не хочет За речью проследить. Нам нужен переводчик Его переводить. Допишите предложения, используя слова поэта: Надо говорить внятно, ... . Культурный человек следит за ... . Какого человека можно назвать культурным?

Ответ

№23 учебника (стр. 16): Данный диалог нельзя назвать общением, поскольку общение представляет собой приятный разговор, по ходу которого люди обмениваются мнениями культурно и с уважением, а приведённый текст - пререкание. У смешного слова первердер нет значения, воинственный оттенок ему придаёт звук [р] . Заглавие "Кто же всё-таки вы такие? " больше подходит к тексту, потому что отображает его главную мысль. В споре дети сравнивают друг друга с разными животными. Совет: необходимо слушать друг друга, говорить спокойно, терпеливо и внимательно, терпеливо объяснять, уметь договариваться.. №23 учебника (стр. 17): Ребята хотят пойти в кино всем классом. Их машина стоит в гараже. Марина всегда кладёт свои вещи на место. Володя положил учебники в портфель. №23 учебника (стр. 17): Надо говорить внятно, красиво, чисто, ясно. Культурный человек следит за своей речью. Культурным можно назвать человека, который следит за своей речью и говорит внятно, понятно для окружающих.

№23 учебника (стр. 16):

Данный диалог нельзя назвать общением, поскольку общение представляет собой приятный разговор, по ходу которого люди обмениваются мнениями культурно и с уважением, а приведённый текст - пререкание. У смешного слова первердер нет значения, воинственный оттенок ему придаёт звук [р] . Заглавие "Кто же всё-таки вы такие? " больше подходит к тексту, потому что отображает его главную мысль. В споре дети сравнивают друг друга с разными животными. Совет: необходимо слушать друг друга, говорить спокойно, терпеливо и внимательно, терпеливо объяснять, уметь договариваться..

№23 учебника (стр. 17):

Ребята хотят пойти в кино всем классом. Их машина стоит в гараже. Марина всегда кладёт свои вещи на место. Володя положил учебники в портфель.

№23 учебника (стр. 17):

Надо говорить внятно, красиво, чисто, ясно. Культурный человек следит за своей речью. Культурным можно назвать человека, который следит за своей речью и говорит внятно, понятно для окружающих.

№22№24