№34

Вопрос

Номер 1.

В речи героев рассказа встречаются просторечные и разговорные слова, которые не употребляются в литературном языке: оживев, обыденкою, посладимся, исть, желудки, булгачила, чуток. Как ты думаешь, с какой целью их использует автор?

Всмотримся в слова. В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» автор намеренно использует слова, которые не употребляются в литературном языке: оживев, обыденкою, посладимся, исть, желудки, булгачила, чуток. Писатель это делает для того, чтобы мы погрузились в атмосферу и быт того времени, услышали простую речь главных героев и смогли увидеть, что она отличалась от современной речи.

Вопрос

Номер 2.

Расскажи, почему баба Дуня жила в своей хате одна. Где жили её дети? Как ты понимаешь выражение свили гнездо в городе ?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что главная героиня произведения, баба Дуня, живёт одна в своей хате: И снова баба Дуня осталась одна. Сын и дочь свили гнездо в городе и наезжали редко – хорошо, коли раз в год. Её дети давно свили своё гнездо в городе – они устроили семейную жизнь и теперь живут отдельно.

Вопрос

Номер 3.

Почему баба Дуня стала ездить к детям всё реже и реже, да и то ненадолго? Чего она стеснялась?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как главная героиня произведения, баба Дуня, всё реже и реже ездит погостить к своим детям. Воспоминания о войне никак не оставляют её в покое, и ночью бабе Дуне снятся страшные сны: Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной стороны, за хату боялась: какое ни есть, а хозяйство, с другой... Вторая причина была поважнее: с некоторых пор спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне.

Вопрос

Номер 4.

Почему приезд внука так обрадовал бабушку, почему она «про хвори забыла»? Чем она занялась, «разом оживев»?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как однажды главную героиню произведения, бабу Дуню, навещает внук Гриша. Они вмиг забывает про все свои болезни и недомогания и радуется жизни, несмотря на суету и заботы: И нынче с Гришиным приездом она про хвори забыла. День летел не видя, в суете и заботах. С приездом Гриши баба Дуня принимается за приготовление пищи и заботу о внуке: Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша. Её жизнь вновь играет яркими красками. Заботясь о внуке, главная героиня забывает про одиночество и болезни: И живым духом веяло в доме.

Вопрос

Номер 5.

Чем занимался Гриша, когда, «в годы войдя», приезжал погостить в деревню к бабушке?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как однажды главную героиню произведения, бабу Дуню, навещает внук Гриша. Став старше, у него появляется много новых увлечений в деревне: Так, Гриша ходит с друзьями на рыбалку: Гриша заявился по-светлому. Загромыхал на крылечке, в хату влетел краснощёкий, с морозным духом и с порога заявил: – Завтра на рыбалку! Берш за мостом берётся. Дуром! Он любит кататься на лыжах: Он пообедал и сразу стал собираться. А когда надел лыжный костюм, то стал ещё выше.

Вопрос

Номер 6.

Что снилось бабе Дуне по ночам? Почему она кричала, за кого переживала во сне?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны: Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной стороны, за хату боялась: какое ни есть, а хозяйство, с другой... Вторая причина была поважнее: с некоторых пор спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне. Бабе Дуне снится голодное военное время, когда она с великим трудом достаёт еду для своих детей, а лесники её отнимают: – Снилось? Да нехорошее. Будто за желудями я ходила за Дон, на горы. Набрала в два мешка. А лесники на пароме отнимают. Вроде не положено. И мешки не отдают. – А зачем тебе жёлуди? – Кормиться. Мы их толкли, мучки чуток добавляли и чуреки пекли, ели. Она переживает за детей, и её сердце рвётся на части, когда она во сне ищет потерянные карточки на еду: – Карточки... Где карточки... В синем платочке… Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка... Домой приду, они исть попросят… Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно.

Вопрос

Номер 7.

О каких карточках вспоминает бабушка во сне? Найди в тексте пояснение к этому слову.

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны. Баба Дуня переживает за детей, и её сердце рвётся на части, когда она во сне ищет потерянные карточки: – Карточки... Где карточки... В синем платочке… Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка... Домой приду, они исть попросят... Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно. Речь идёт о карточках, которые в военные годы выдавали на еду: Про карточки он знал. На них давали хлеб. Давно, в войну и после.

Вопрос

Номер 8.

Назови людей, чьи имена упоминаются в тексте. Кем они друг другу приходятся?

Петяня, Шурик, Таечка – кто они бабе Дуне? Петяня – кем он приходится Грише? Гриша – кто он бабе Дуне?

В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы читаем о том, как воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны. В них она называет имена своих детей – Петяни, Шурика и Таечки: – Карточки... Где карточки... В синем платочке... Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка… Домой приду, они исть попросят... Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно. Из текста произведения мы понимаем, что Петяня является отцом Гриши: А Петяня, о котором горевала бабушка, – это отец. А сам Гриша – это внук бабы Дуни: Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша.