№148
Вопрос
История
Хомейни – один из наиболее авторитетных знатоков религиозных шиитских норм, строго следовал им. После начала реформ «белой революции» аятолла подверг шаха острой критике за отход от традиций. За эту пропаганду Хомейни и был выслан из Ирана. В эмиграции вокруг него объединились многие религиозные лидеры. Суровый аятолла олицетворял мечту миллионов иранцев о сильном и праведном вожде. Они верили, что возвращение к первоначальной чистоте ислама сделает жизнь более справедливой и счастливой. Хомейни был провозглашён имамом и назначил своё правительство во главе с экономистом М. Базарганом. Двоевластие привело к вооружённым столкновениям в феврале 1979 г., в ходе которых сторонники шаха были разгромлены вооружёнными отрядами молодых революционеров – моджахеддинов. Во время этих выступлений в Тегеране армия оставалась нейтральной. Вся власть перешла к правительству Базаргана, который стал осуществлять умеренные реформы, направленные на создание социально ориентированной экономики. Была проведена национализация крупных банков и ряда предприятий.
Почему «белая революция» в Иране вызвала рост социальной напряжённости?
Почему оппозицию шаху возглавили религиозные деятели?
1. Изначально реформы в Иране развивались благоприятно. Однако аграрная реформа привела к разрушению привычного уклада жизни в сельской местности. Крестьяне, потерявшие свои хозяйства, стали переселяться в города, что вызвало стремительный рост городского населения. Иранская промышленность оказалась недостаточно развитой, чтобы обеспечить работой всех прибывших. В результате в городах нарастало социальное недовольство. Навязывание западных культурных ценностей вызвало сопротивление со стороны населения, глубоко приверженного исламским традициям. Это привело к усилению позиций духовенства. 2. Влияние духовенства росло, и в 1978 году начались массовые протесты, организованные представителями духовенства, студентами и городскими жителями. Основным требованием протестующих было соблюдение исламских норм. Шах попытался подавить выступления силой, приказав войскам стрелять в народ. Однако верующие не отступили, их митинги становились всё более многочисленными. Армия оказалась в замешательстве, и многие генералы выступали за прекращение насилия по отношению к населению.
Политизированное духовенство, ссылаясь на нормы Корана, требовало полного переустройства иранского общества в соответствии с мусульманскими догмами. Священнослужителей поддержала часть молодёжи, которая в ноябре 1979 г. захватила американское посольство. Исламисты видели в США корень всех бед. В знак протеста против произвола религиозных экстремистов Базарган ушёл в отставку, и политическая власть перешла от гражданских властей к духовенству. В результате исламской революции была принята новая конституция, по которой верховная власть в Иране переходила к имаму и совету, состоявшему из представителей высшего духовенства; президент находился в подчинённом положении. В 1980 г. президентом страны был избран светский человек – советник аятоллы Хомейни по экономике А. Банисадр.
Продолжение на следующей странице